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FILOSOFIA MAYAVADA ESTA FILOSOFÍA FUE ESTABLECIDA POR SRIPAD SANKARACARYA PARA REFUTAR LA DOCTRINA BUDDISTA.
ACORDE CON LA FILOSOFÍA MAYAVADA, TODAS LAS ENTIDADES VIVIENTES SON UNO CON EL BRAHMAN, ACTUALMENTE CUBIERTAS POR LA ILUSIÓN Y POR LO TANTO TEMPORALMENTE SEPARADAS DEL BRAHMAN. CUANDO LA ILUSIÓN SE VA, LA ENTIDAD VIVIENTE VUELVE A SER UNO CON EL BRAHMAN Y PIERDE SU IDENTIDAD. LA IDEA PRINCIPAL ES QUE TODO ES DIOS, ESTO SIGNIFICA QUE TÚ TAMBIÉN ERES DIOS, PERO DE ALGUN MODO U OTRO OLVIDAS QUE FUISTE DIOS. POR LO TANTO, SRI CAITANYA MAHAPRABHU
LLAMA A LOS MAYAVADIS LOS MÁS GRANDES OFENSORES DE KRISHNA. LA MAYOR PARTE DE TODOS LOS FILÓSOFOS
OCCIDENTALES (SI ELLOS NO SON SEGUIDORES DOGMATICOS DE LA BIBLIA),
QUIENES ESTÁN
ESTUDIANDO LA CULTURA HINDU Y SU FILOSOFÍA CAEN TAMBIÉN EN ESTA CATEGORIA,
PORQUE ELLOS NO DIFERENCIAN ENTRE LA ENERGÍA ESPIRITUAL SUPERIOR, Y LA ENERGÍA
ESPIRITUAL INFERIOR. ELLOS NO TIENEN UN ENTENDIMIENTO
APROPIADO DE LA NATURALEZA TRASCENDENTAL DEL SEÑOR 1.
YA QUE NOSOTROS POSEEMOS
INDIVIDUALIDAD, NO ES LÓGICO QUE “LA FUENTE” NO POSEA INDIVIDUALIDAD. YA QUE NOSOTROS PODEMOS NORMALMENTE
OBSERVAR QUE LA PERSONALIDAD ES SUPERIOR A LA ENERGÍA IMPERSONAL, PODEMOS
“CONCLUIR” QUE LA PERSONALIDAD ES SUPERIOR A LA ENERGÍA IMPERSONAL. YA QUE EL VEDANTA SUTRA EXPLICA QUE LA ABSOLUTA VERDAD
ES LA FUENTE DE TODA EXISTENCIA, ESTA DEBE SER TAMBIÉN LA FUENTE DE LA
PERSONALIDAD Y DEBE TAMBIÉN POSEER PERSONALIDAD. EL SEÑOR KRISHNA EXPLICA EN EL
BG.
7:24 QUE ESTA TEORIA ES EXTREMADAMENTE ILOGICA E INDICA FALTA DE INTELIGENCIA. EN EL BAGHAVAD-GITA, EL SEÑOR KRISHNA
EXPLICA QUE LAS ENTIDADES VIVIENTES SON
ETERNAS PARTES Y PORCIONES DEL SUPREMO Y EXPRESAN SU INDIVIDUALIDAD, COMO UN
ETERNO PRINCIPIO. (BG 2:12) SI NOSOTROS DECIMOS QUE SOMOS DIOSES,
PERO TEMPORALMENTE CUBIERTOS POR LA ILUSIÓN, LA ILUSIÓN SERÍA MÁS PODEROSA QUE DIOS, LO CUAL NO TIENE NINGÚN
SENTIDO. EL CUERPO DE KRISHNA NO ESTÁ COMPUESTO
POR ELEMENTOS MATERIALES, Y CONTIENE ILIMITADAS VARIEDADES DE ENERGÍAS,
ATRAYENDO SIEMPRE A PERSONALIDADES LIBERADAS, QUIENES ESTÁN LIBRES DE APEGOS
MATERIALES. (SB 1.7.10) 6.
LA REALIDAD ACORDE CON LA
FILOSOFÍA MAYAVADA, ESTÁ MÁS ALLA DE LA FORMA MATERIAL Y DUAL. PERO
ELLOS ESTÁN EN LA PREMISA DE QUE NO HAY FORMA O VARIEDAD ESPIRITUAL.
LA NEGACIÓN DE ESTOS HECHOS ES UN CONCEPTO MATERIALISTA Y NO NOS PROVEE
DE NINGUNA INFORMACIÓN ACERCA DE LA REALIDAD ESPIRITUAL. 7.
EL DESEO DE VOLVERSE UNO CON DIOS ES
LLAMADO: “LA ÚLTIMA TRAMPA
DE MAYA” . LOS MAYAVADIS
ESTÁN FRUSTRADOS CON SUS INTENTOS DE VOLVERSE LOS SUPREMOS DISFRUTADORES DE
ESTE MUNDO MATERIAL, ELLOS QUIEREN VOLVERSE UNO CON EL SUPREMO. ESTE DESEO ES ILUSO PORQUE
EL ALMA ES POR CONSTITUCIÓN ETERNA SIRVIENTE DE KRISHNA. EL SRIMAD BHAGAVATAM (10:2:32) EXPLICA QUE
EL CONCEPTO EQUIVOCADO DE LOS IMPERSONALISTAS, ES CAUSADO POR UNA
INTELIGENCIA IMPURA, Y QUE CONSECUENTEMENTE SUS REALIZACIONES NO SON
DEFINITIVAS, ASÍ QUE ELLOS SON FORZADOS NUEVAMENTE A CAER EN LA PLATAFORMA
MATERIAL.
8. EL MUNDO MATERIAL NO ES FALSO
(“BRAHMA SATYAM, JAGAN MITHYA") ES UNO DE SUS SLOGANS FAVORITOS, PORQUE EL
MUNDO MATERIAL SE ORIGINA EN LA VERDAD ABSOLUTA, EL MUNDO ES REAL. SIN EMBARGO LA CREENCIA DE QUE EL MUNDO MATERIAL
ES PERMANENTE ES FALSA, EN OTRAS PALABRAS EL MUNDO MATERIAL ES REAL PERO
TEMPORAL. *SASTRA.- ESCRITURA REVELADA
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Diagramado por Christian Molina y Nicolas Quinteros |
